史威登堡神学著作

宇宙星球 #4

4.此外,我与灵人讨

4.此外,我与灵人讨论时曾说过,人们从以下事实可推断出,宇宙不止一个星球:整个星空如此浩瀚,包含不计其数的恒星,其中每一个在其本位,或自己的星系都是一轮太阳,类似于我们的太阳,尽管大小不同。凡仔细权衡这些事实的人必得出以下结论:如此浩大的一个整体必是服务于创世终极目的的一种手段,这个目的就是天国,以便神性能在天国与天使并人类同居。因为可见的宇宙,或闪耀着无数星辰,也就是如此多太阳的天空,只不过是创造星球和其上人类的一种手段,以便天国能从人类形成。一个理性之人从这些事实必被引导思考,为如此宏伟目的所设计的如此浩大的手段,不可能只是为了出自一个星球的人类福祉和由此而来的天堂。因为上万,甚至成千上万的星球对无限的神性来说算得了什么呢?所有居民如此渺小,几乎可以忽略不计。

属天的奥秘 #2382

2382.“房门口的

2382.“房门口的人”表示理性概念和源于这些概念的教义,向仁之良善诉诸暴力就是通过它们实现的。这从“人”、“门”和“房”的含义清楚可知:“人”是指理性概念(参看158, 1007节);“门”是指引入或提供入口的东西,这种东西要么通向真理,要么通向良善,因而是指某种教义(参看2356节);“房”(或家)是指仁之良善,如前面多次讨论的。由于此处论述的主题是那些“近前来要攻破房门”的人,也就是那些试图摧毁仁之良善,以及主的神性与神圣的人(2376节),所以这些人表示邪恶的理性概念和由此衍生的虚假教义,向仁之良善诉诸暴力就是通过它们实现的。

属天的奥秘 #4037

4037.“仆婢”表

4037.“仆婢”表居间的良善与真理,也就是属世的良善与真理本身。这从“仆”和“婢”的含义清楚可知:“婢”是指对属世层的情感,因而是指它的良善(1895, 2567, 3835, 3849节);“仆”是指记忆知识,也就是属世人的真理(2567, 3019, 3020, 3409节)。

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